Sa pagkahulog ng 1632, dalawang dakilang isip ng Western kabihasnan, Jan Vermeer, ang pintor ng bahay, at Antoine Van Leeuwenhoek, ang ama ng mikrobiyolohiya, ay ipinanganak sa Olandes lungsod ng Delft. Dahil ang mga tao, ng eksaktong contemporaries at kilalang mga lokal na intellectuals, halos tiyak alam sa isa't isa (Van Leeuwenhoek ay sa katunayan ang mga tagagawa ng Vermeer's ari-arian kapag siya ay namatay) nagkaroon ng pagbabaka-sakali para sa taon na Van Leeuwenhoek ay ang modelo para sa dalawang ng Vermeer's kuwadro na gawa, Ang heograpo

at Ang mga astronomo.

Sa kasamaang palad, walang nakasulat na babasahin para sa paghahabol na ito; hanggang ngayon ang ideya ay nagpahinga sa ang katunayan na ang mga tao marahil alam sa isa't isa, Van Leeuwenhoek ay isang tao ng agham, at modelo ng bears isang malakas na pagkakawangis sa mas matanda, bahagyang mas jowely , Van Leeuwenhoek depicted sa isang kilalang larawan ng kanya sa pamamagitan ng isa pang pintor, Jan Verkolje.

Van Leeuwenhoek
Ang ideya ng Van Leeuwenhoek bilang modelo para sa mga kuwadro na gawa, gayunpaman, iaangat ang ilang mga kagiliw-giliw na mga katanungan. Una, ano ang mga kuwadro na gawa ng mga ito para sa? Ang mga ito ay hindi, sa mahigpit na kahulugan, portraits dahil sila ay hindi tungkol sa mga pasahero (tandaan kung paano ang mga mukha ay alinman sa nakararami o buo sa aking profile), ngunit sa halip, medyo abstractly, tungkol sa ideya ng science bilang katawanin ng disiplina ng astronomy, at heograpiya. Bilang tulad ng mga kuwadro na gawa ng mga mahalagang piraso genre.
At ito iaangat ng isa pang tanong: Bakit ang mayaman at kilalang Van Leeuwenhoek ay handang maglingkod ng isang modelo para sa isang pares ng mga kuwadro na gawa ng genre depicting dalawang sciences, at astronomy, heograpiya, na kung saan hindi siya ay lalo na kilala? Kung siya ay sa komisyon Vermeer sa render sa kanya sa pintura at matikman ang tedium ng pulong para sa isang painting (sa katunayan dalawang kuwadro na gawa!) Kung bakit hindi siya napili ang tradisyunal na larawan bilang siya ay para sa pagpipinta Verkolje? O para sa mga na bagay, kung bakit hindi siya magpose sa mga pang-agham instrumento na ginawa sa kanya bantog, sa mikroskopyo?
Kung ito ay Van Leeuwenhoek sa kuwadro na gawa, marahil ang sagot ay bilang simpleng bilang na ito: Siya posed kaya dahil Vermeer ay ang kanyang mga kaibigan at siya natagpuan ang proyekto ng mga kagiliw-giliw. Subalit muli, kung siya ay intrigued sa pamamagitan ng genre kuwadro na gawa ng celebrating science, bakit hindi isama ang visually charismatic microscopes na niya ang kanyang sarili na ginawa sa pamamagitan ng kamay? Hindi, ang pagpipilian ng mga heograpo at astronomo, at kasama ang patakaran ng pamahalaan para sa bawat isa, ay lubos na sinadya at nagpapahiwatig na ang isang bagay sino pa ang paririto ay nangyayari.
May minumungkahi ko, lubos speculatively, aminin ko, na ang mga tanong na ito, pati na rin ang isyu ng pagkakakilanlan ng modelo's, ay maaaring iluminado sa pamamagitan ng reference sa hindi mapag-aalinlanganan sagisag ng mga mason sa mga kuwadro na gawa.
Ang pinaka makabuluhang at halata ng mga simbolo ng mga mason imbedded sa kuwadro na gawa ay ang parisukat at compasses natagpuan sa heograpo. Ang mga parisukat at compasses (ang salita mahigitan ay palaging pluralized ng mga mason sa panitikan) ay may para sa siglo binuo ang pangunahing simbolo ng Freemasonry:

Vermeer ay inilagay ang compasses sa kanang kamay ng modelo's (tulad ng Verkolje ay sa kanyang Leeuwenhoek larawan, ito ay dapat na mapapansin). Ang parisukat Vermeer ay inilagay pataksil, ngunit lubos na kusa, sa maliit na mesa sa harapan karapatan. Paunawa kung paano ang mga puntos ng compasses point direkta sa ito. Sa katunayan, ang dalawang mga nagpapatupad ng halos mahulog kasama ng isang pangunahing, at napaka-tradisyonal, compositional linya na umaabot mula sa windowsill sa gitna ng kaliwang gilid sa mas mababang kanang sulok. paglalagay na ito ay hindi lamang aksidenteng.
Ang susunod na piraso ng mga mason simbolismo ay nagiging malinaw na kapag ang mga kuwadro na gawa ay tiningnan bilang magkasama piraso kasalo: Ang kuwadro na gawa naglalaman ng globes panlupa at makalangit, na pamilyar sa lahat ng mga Freemasons bilang pommels na magpaganda ang tops ng ang mga pillars na natagpuan sa lahat ng mga mason lodges.

Ng mga mason Pillars Sa makalangit at panlupa Globes
Muli, ang paglalagay ng mga bagay ay lubos mapanlinlang, ngunit hindi mapag-aalinlanganan na ang kuwadro na gawa ay malinaw na kasama piraso bilang ay evidenced sa pamamagitan ng ang katunayan na ang mga tanawin depicted manyari sa parehong pag-aaral, sa parehong modelo ng may suot na parehong matalino mga sagisag ng kapisanan.
Sa wakas, ito ay dapat na kilala na ang heograpo at astronomo ay pamilyar sa Freemasons bilang tradisyunal na practicioners ng masaganang sining ng heometrya.
Ngunit kung paano, maaaring hilingin ng isa, maaari mason simbolismo posibleng mahanap ng paraan sa Vermeer kuwadro na gawa kapag ang unang ng mga mason lodges ay hindi lilitaw sa Netherlands hanggang sa ilang 40 taon mamaya? At kung ano ang Freemasonry ay may sa gawin sa mga Van Leeuwenhoek? Bilang ito ay lumiliko out, ang koneksyon Van Leeuwenhoek at Freemasonry ay ganap simple at Nakukuha mula sa kanyang pagiging kasapi sa mga British Royal Society.
Ang British Royal Society ay itinatag sa Inglatera sa 1660 bilang isang forum para sa mga pang-agham pagtatanong. Ang lipunan lumago sa labas ng "hindi nakikita kolehiyo" kilusan, na kung saan ay isang impormal, internasyonal na network para sa pagbabahagi ng kaalaman pang-agham. Makabuluhang, ang founder ng Royal Society ay sa isang malaking lawak ng mabuti kilala Freemasons tulad Sir Christopher Wren at Sir Robert pinangitan. Ito ay walang eksaherasyon sa sabihin na ang Royal Society, dahil sa ito ay isang natural na pagtubo ng ang kolehiyo hindi nakikita, ay sa kakanyahan ng isang parang mason institusyon. Of course, ito ay hindi sa sabihin na ang Royal Society ay talagang isang mason ilagak kanyang sarili, o anumang bagay ng uri. Subalit kung ano ang ibig sabihin ay na ang Freemasonry at sa Royal Society Drew mula sa parehong intelektuwal na pag mabuti dahil sila ay naninirahan sa pamamagitan ng tunay parehong mabisa thinkers, ay ang parehong pilosopiko adyenda, at napag-usapan ang tunay parehong mga ideya ng paggamit ng parehong imahe tulad ng square at compasses!
Ang larawan ng Royal Society tagapagtatag Sir Christopher Wren sa katunayan ay nagpapakita sapat ang mga mason Zeitgeist ng oras:

Brother Wren ay posing sa compasses sa kanyang kanang kamay, tulad ng Van Leeuwenhoek ay sa kanyang pormal na larawan, na magbibigay sa amin pabalik sa Van Leeuwenhoek at ang pagkakakilanlan ng mga astronomo at heograpo.
Van Leeuwenhoek, ito ay lumiliko out, ay isang kilalang miyembro ng Royal Society. Siya nai-publish na ang kanyang unang pang-agham pagkatuklas sa Royal Society sa edad na 41, ang isang edad ay hindi masyadong malayo tinanggal mula sa mga tila edad ng astronomo at heograpo, at noon ay ginawa ng isang miyembro ng Kapisanan ng pitong taon mamaya pagkatapos ng isang delegasyon ng mga miyembro ng Royal Society binisita siya sa Holland upang maimbestigahan ang katotohanan ng kanyang trabaho. Siya ay pagkatapos noon ng isang kilalang, maani miyembro, nagbibigay ng daan-daang pang-agham titik sa Lipunan sa kabuuan ng ang natitirang bahagi ng kanyang buhay.
Dahil sa koneksyon na ito, ito ay marahil hindi masyadong malaki ang isang kahabaan, upang magmungkahi na ang heograpo at ang mga astronomo ay sa katunayan Van Leeuwenhoek, napapaligiran ng mga simbolo ng pang-agham paliwanagan bilang popularized sa pamamagitan ng Freemasonry at sa Royal Society, at na ang mga kuwadro na gawa ay isang pagdiriwang ng ang Kapisanan, ito ay mga layunin at ang kanyang pagiging kasapi.