共濟會符號投光燈論藝術之謎？

在今秋的1632年，兩個偉大思想的西方文明，大師維米爾，畫家和安托萬列文虎克，微生物學的父親，出生在荷蘭代爾夫特市。 由於男子，準確同時代以及本地著名的知識分子，幾乎可以肯定知道彼此（列文虎克其實就是執行人維米爾的產業他去世時）有傳言多年，列文虎克是兩種模式弗米爾的畫，地理學家

和天文學家。

不幸的是，沒有任何書面文件對這一索賠，到現在的想法的依據是事實，即男性可能互相認識，列文虎克是一個人的科學，模型負有非常相似老，稍jowely ，列文虎克描述了一個已知的肖像他另一畫家，2008年1月Verkolje。

列文虎克

這個想法的列文虎克的模式為這些畫，但提出了一些有趣的問題。 首先，這些畫是什麼呢？ 他們不是在嚴格意義上說，畫像，因為他們不是在模特（注意如何面對不是主要或完全配置），而是有點抽象，對科學的理念，體現了學科的天文學和地理。 因此，基本上是在繪畫流派作品。

這提出了另一個問題：為什麼有錢的和突出的列文虎克願意為一個模式一對體裁繪畫描繪了兩個科學，天文，地理，他所主要不是知道？ 如果他委託維米爾令他在塗料，經過沉悶的坐在一畫（實際上這兩幅作品！）他為什麼不選擇傳統的肖像像他那樣為 Verkolje畫？ 或者這個問題，為什麼不與他對科學儀器了他的成名，在顯微鏡？

如果這是列文虎克的畫，也許答案是這樣簡單：他提出這樣，因為維米爾是他的朋友，他發現這個項目感興趣。 但同樣，如果他產生了興趣，繪畫流派慶祝科學，為何不包括視顯微鏡魅力，他本人手工製作？ 不，選擇的地理學家和天文學家，和所附的器具，每年相當蓄意表明，別的東西是怎麼回事。

我建議，非常投機，我承認，這些問題，以及問題模型的身份，可照明參照無誤的共濟會象徵意義的繪畫作品。

最重要的和明顯的共濟會符號植根於畫，廣場和指南針發現地理學家。 這個廣場和指南針（羅盤這個詞永遠是多元化的共濟會文學）有百年形成的基本標誌的共濟會：

維米爾已經把羅盤在模型的右手（就像Verkolje沒有在他的胡克畫像，應該指出）。 這個廣場弗米爾已將狡猾，但很有意，小桌子上是正確的前景。 請注意如何站的羅盤指向它。 事實上，這兩個實現秋季大致沿著主，很傳統，構圖線，範圍從窗台上中左邊緣到右下角。 此排名是根本不是偶然的。

下位的共濟會的象徵意義就變得非常明顯的畫被視為同伴在一起，件：該作品包含了地球儀陸地和天體，這是大家都熟悉的共濟鞍環是作為裝飾的頂部支柱共濟會發現所有的小屋。

共濟會的支柱時富和地面金球獎

同樣，這些對象的位置是相當狡猾，但不容置疑的繪畫作品清楚同伴的是證明了的事實描繪的場面發生在同一研究，同樣的模式穿著同樣的學術王權。

最後，應該指出的是，地理學家和天文學家所熟悉的共濟與傳統從業人員，自由幾何藝術。

但怎樣，人們也許會問，共濟會的象徵意義可能會找到自己的方法畫成弗美爾當第一個共濟會小屋沒有出現在荷蘭，直到大約 40年後？ 共濟會和什麼都與列文虎克？ 事實證明，連接列文虎克和共濟會很簡單，來自於他的成員在英國皇家學會。

英國皇家學會成立於 1660年在英國作為一個論壇，用於科學調查。 社會前身是“無形學院”運動，這是一個非正式的國際網絡，將科學知識的共享。 值得注意的是，創始人皇家學會在很大程度上知名濟等雷恩爵士和爵士馬里。 可以毫不誇張地說，英國皇家學會，因為它是自然的產物無形的大學，在本質上是一個準共濟會的機構。 當然，這並不是說，英國皇家學會實際上是共濟會提出本身，或任何的排序。 但是，它的意思是，共濟會和皇家學會引起了相同的知識很好，因為他們是居住在同樣的影響力的思想家，具有相同的哲學議程，並討論了同樣的想法使用相同的圖像，如廣場，指南針！

這肖像皇家學會創始人雷恩爵士其實已經證明了共濟時代精神的時間：

雷恩是兄弟與羅盤構成右手，正如列文虎克在他沒有正式的畫像，這使我們又回到列文虎克和身份的天文學家和地理學家。

列文虎克，它原來是一個重要成員皇家學會。 他在首次發表的科學發現與皇家學會在41歲，年齡不大遠離似乎年齡的天文學家和地理學家，並提出了該協會的成員 7年後，經過代表團的英國皇家學會會員他訪問了荷蘭，調查他的工作的有效性。 隨後他被著名的，多產的成員，數以百計的科學貢獻信件，協會在這一過程中，其餘人的生命。

鑑於這一點，它也許不是太大的延伸，是顯示了地理學家和天文學家確實列文虎克，包圍符號推理的科學普及的共濟會和皇家學會的，這些畫是慶祝該協會，它的目標和他的會員資格。